Hjælp udviklingen af webstedet med at dele artiklen med venner!
Kommer vacciner fra aborterede fostre? For nylig er det gamle emne dukket op igen i onlinediskussioner om vaccineetik, at nogle af dem blev lavet af celler taget fra aborterede babyer. Flere og flere mennesker tror på denne teori. Hvad er sandheden? Forklarer dr hab. Ewa Augustynowicz fra Institut for Serum- og Vaccineforskning ved National Institute of Public He alth - PZH
Etiske spørgsmål er relateret til alle aktiviteter for en person, der beskæftiger sig med sundhedsbeskyttelse og forebyggelse. Det gælder ikke kun for at give informeret samtykke til at gennemgå et lægeligt indgreb, men også spørgsmål i forbindelse med spørgsmålet om, hvordan der er forsket i et givet lægemiddel. For nylig er det gamle emne dukket op igen i online-diskussioner om vaccine-etik, at nogle af dem blev lavet af celler fra aborterede fostre. Hvad er sandheden?
Kommer vacciner fra aborterede fostre?
- Sætningen om, atvacciner kommer fra celler fra aborterede fostreer så stor en stenografi, at den er usand. Først og fremmest taler vi ikke om alle vacciner, men kun tre: mod røde hunde (fås som vaccine mod mæslinger, fåresyge og røde hunde), skoldkopper og hepatitis A (hepatitis A) - forklarer Dr. Ewa Augustynowicz fra Institut for Serum- og Vaccineforskning ved National Institute of Public He alth - PZH i et interview med portalen www.zaszczkasiewiedza.pl
Sætningen om, at vacciner kommer fra celler fra aborterede fostre, er så stor en stenografi, at den endda er usand - siger Dr. Augustynowicz.
- For det andet, og vigtigst af alt, blev de pågældende vacciner skabt ved hjælp af to cellelinjer, dvs. celler afledt af kulturer, der vokser i laboratoriet, afledt af humane embryonale celler, der bruges til at dyrke vaccinevirus, tilføjer Dr. Augustynowicz.
I begge tilfælde fandt aborten sted i 1960'erne og blev udført af ikke-medicinske årsager, efter en domstolsdom. Hvis vi gerne vil sammenligne denne situation med en hvilken som helst medicinsk procedure, vi kender, så kan vi tale om donation som i tilfælde af organdonation. Således blev aborterne ikke udført for at høste fostercellerne
Ifølge en ekspertprof.Włodzimierz GutPå NIPH-PZH's hjemmeside kan du finde information af professor Włodzimierz Gut, som på en tilgængelig måde forklarer proceduren med at indsamle celler fra fostre for mere end et halvt århundrede siden: "I stedet for at udsætte embryonet for standardudnyttelse ( brændende), blev en diploid cellelinje afledt af cellerne i dette embryo, som i øjeblikket bruges til at fremstille en vaccine. Processen med at opnå en cellelinje fra cellerne i et embryo, der alligevel ville blive fjernet (rettens dom), er analog med fjernelse af organer fra en afdød person og har intet at gøre med at udføre en abort. "
Er vacciner etiske?
Troende stiller spørgsmål om det moralske aspekt ved at bruge disse vacciner. - Der er ingen mæslinge-, fåresyge-, røde hunde- og hepatitis A-vacciner i Europa, som ikke blev produceret ved hjælp af en cellelinje høstet i 1960'erne. Med disse vacciner kan vira, der anvendes til fremstilling af vacciner fra andre cellelinjer, såsom dyrelinjer, på grund af de strenge sikkerhedskrav ikke formeres. Hvis der var nogen anden måde at formere vira på, ville den helt sikkert allerede være brugt - siger Dr. Augustynowicz utvetydigt
Fader Paweł Bortkiewicz, professor i teologiske videnskaber med speciale i moralsk teologi, taler til portalen www.zaszkujesiewiedza.pl, præciserer: - I en situation, hvor det ikke er muligt at få en alternativ vaccine, og det ville være nødvendigt for at redde liv menneskekroppen (selvom der ville være tvivl om dens oprindelse), er det muligt at gennemgå vaccinationer, som anført i dokumentet fra det pavelige akademi Pro Vita. Ikke desto mindre, hvis det antages, at informationsgennemsigtighed er et element af demokrati, forekommer det vigtigt at give oplysninger om oprindelsen af vacciner og få alternative præparater, der ikke rejser etisk tvivl om kilden til deres oprindelse.
Manglen på et alternativ i Polen betyder, at vaccinationshandlingen ikke er en moralsk forkastelig handling. Desuden kan den holdning, hvor vi udsætter os selv og vores kære for de potentielle risici for sygdomme og komplikationer, som i de fleste tilfælde kan undgås ved vaccination, ikke undskyldes. Hvis vi ønsker at handle etisk og moralsk, bør vi lede efter pålidelige informationskilder, understøttet af viden fra medicinske myndigheder og videnskabelig forskning, og først derefter træffe beslutninger om sagen for alle, der er vigtigst - sundhed.