At holde jul i en god, varm atmosfære påtvinges endda af medierne og farverige reklamer. Det er en smuk idé, men det er ikke altid, det er muligt at føre det ud i livet. Norm alt er den første tanke om jul positiv, men i mange familier kan mødet med denne højtid være en årsag til vrede eller dårlige minder. Vil julekontakten med din familie i år være en udsigt til glæde eller frustration?

Billedet af en lykkelig familie, ivrigtbrugermed hinandenjul,længes efter kontakter, smilende - det er noget overdrevet eller det er hvad du får sammen identificerer vi? Føler vi os glade eller triste i duften af ​​juletræer, bagte kager og gulvpuds? Hvis det er sidstnævnte, er det måske værd at gøre noget ved det?

I en religiøs familie synges julesange, og folk går i kirke til midnatsmesse. I ikke-religiøse - jul og juleaften er primært sociale møder, men de kan også være en mulighed for at opleve ting, som vi ikke har hver dag, eller vi har mindre og mindre: hyggelig kontakt, samtale

jul: har du positive eller negative minder?

De flestes forventninger til familiesammenkomster i anledning af julen er positive.

De forventer en hyggelig tid med deres slægtninge. "Kun nogle mennesker har en negativ eller ambivalent holdning, enten på grund af dårlige minder eller noget i fortiden, der har forstyrret deres forhold til deres familie," siger Dr. Sonia Geller, en psykolog og psykoterapeut.

Julen er ikke kun en tradition

Disse højtider fejres sjældnere og sjældnere religiøst, idet de reflekterer over deres budskab, oplever åndelig dybde i forbindelse med dem.

Nogle af os er stødt over deres overfladiske niveau, bagatellisering og kommercialisering og overskydende incitamenter i den lange periode før jul, som skal få os til at foretage dyre indkøb. For de fleste er de en anledning til fest og gaver. Og alligevel kan juleaften, en gallamiddag - kort sagt møder i feriesæsonen - på grund af dybden af ​​budskabet bevaret af traditionen, være en grund til at reflektere over familieforhold, fx for at igangsætte forandringer til det bedre.

Ferier kan forårsage blandede følelser

Da enhver mulighed, der giver dig en chance for at forbedre dit forhold, er god, ville det være nødvendigt inden julbered jorden til det, gør et forsøg på at forny ødelagte bånd, reparere eller uddybe de eksisterende.

Du kan for eksempel tilgive nogen, selvom at tilgive ikke betyder at glemme, men bare at huske eller prøve at gennemgå noget, der skete. Når vi dvæler ved tidligere uretfærdigheder, ender vi med at gøre en anden uret mod os selv i årevis, måske meget værre.

For mange mennesker kan ferier vække en intern værdikonflikt: på den ene side tradition, familie og åndelig dimension, på den anden side en følelse af skade, vrede, vrede eller minder om skandaløse begivenheder, alkohol hændelser, vold osv. Dette skaber ambivalens. Stillet over for en intern konflikt, som bestemt er en kilde til lidelse, kan disse mennesker acceptere eller afslå at deltage i festlighederne. Balancen mellem tab og gevinster kan enten få dem til at gå ind i denne situation (især da deres konflikt sjældent vedrører hele familien, snarere et eller to af dens medlemmer), selvom det ikke vil være behageligt, eller tværtimod - at afvise den.

Argumentet for "for" er, at de, udover "besværlig" kontakt, har en chance for at møde mennesker, de kan lide og elsker, som de er på god fod med. Argumentet for at beslutte sig for ikke at deltage i julemøder eller begrænse din tilstedeværelse til det nødvendige minimum er bekymring for dit eget velbefindende.

Ferie: hvis ikke med familien, så med hvem?

Hvis det gør os ubehagelige at holde jul med vores familie, kan vi prøve at organisere det på vores egen måde - tag afsted, inviter ensomme venner - men husk altid på de mennesker, der er vores støttenetværk, som kunne tage vores fravær dårligt . Selv når de er klar over, at dette fravær ikke er på grund af dem, kan de føle sig ligegyldige, ignoreret.

Er det værd slet ikke at deltage i ferien på grund af en konflikt med én person? - Der er ingen færdige opskrifter, hver situation er psykologisk forskellig. Jeg synes, det er vigtigt at reflektere over, hvad julen kan gøre for mig. Måske bliver de ikke det, jeg drømte om, med den atmosfære, jeg gerne ville have, men på den samlede balance er det bedre for mig at deltage i dem end at være alene. Det sker også den anden vej rundt. Vi beskytter os selv, fordi vi har en alkoholiseret far, og han bliver selvfølgelig fuld og aggressiv. Dette er et stort problem for mig, så det ville være bedre, hvis jeg undgår denne situation - rådgiver Dr. Sonia Geller.

Vi er nogle gange syge eller deprimerede, og vi frygter nysgerrighed eller sympati fra for længst mistede slægtninge. Og igen - der er ingen færdige opskrifter. - Hvis nogen beslutter sig for at deltage i ferien, skal han tage højde for, at tingene går deres egen vej, og samtidig kan han regne med følsomhed,familiemedlemmers takt og empati. Og når hun har det rigtig dårligt, kan hun altid gå ud.

Jeg mener, at det er værd at tage risikoen, men også passe på dig selv, hvis der er noget, siger psykologen. Så højtiderne, som formodes at være opbyggende af natur, ikke ødelægger os eller sårer os. - Hvis familierelationerne er hjertelige, så vil den eneste hindring for at have det godt være omverdenen - at falde fra en professionel mølle til et helt andet eventyr - men det er et problem for en helt anden historie. Jeg varmer op. Jeg er ikke en religiøs person, men jeg kan godt lide at organisere juleaften selv eller tilbringe den med mine slægtninge bare for at varme op - indrømmer Dr. Sonia Geller.

"Zdrowie" månedligt

Kategori:

Psykologi